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首页 > 科幻灵异 > 带个净化去聊斋 > 21 破庙、府君

21 破庙、府君(1/ 2)

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前后只剩下一间遮瓦之地的破庙,也不知供奉的是谁,人走茶凉不说,连个供奉的泥塑之身都没了。

庙内的地上,枯枝败叶累了一堆,篝火则生在特意清空出来的一块空地上。

篝火已经处于半熄灭的状态,只剩下些许新扔进去的树枝因为灼热,而霹雳吧啦的,飞出一个个火星。

些许火苗随之上下跃动,但怎么也舔不到上头架起来的那一只兔子。

兔子被剥了皮,腌制了一段时间去腥,此时已经烤的滋滋冒油了,洒上香料后,一股淡淡的肉香飘过鼻端,顿时令人垂涎欲滴。

兔子是高和尚烤的。

于乔和天弃僧在一旁说着话。主要是天弃僧说,于乔听。

天弃僧在给于乔说一些锤炼念头的小窍门,和念头神魂受伤后在没有灵药宝物的情况下,如何靠自身气血来慢慢调养。

以及不同的受伤方式,处理时需要注意的地方也不同。

于乔听得获益匪浅。

因为天弃僧不时会举个例子,比如说他之前念头被风吹散了,那么就需要以一种名为“丹禾”的罕见草药,熬成汤药后,分前后两次服用。

之后再寻一处静室,点燃一炷香火或者一些特殊檀香后,静心念经,以这种静养的方式,逐次递进的去除后遗症。

而这一套静养下来,不光是能无恙痊愈,还可以让自身念头更为凝练。

这一个简单的例子后,涉及到了很多修行之人的“见闻学识”。而这种“见闻学识”,通常都是由师父传给弟子的。

修行之人中,可没有什么“常识”之说,大家敝帚自珍才是常态!

在修行之人中,还有这样一句话——不得真传,不成真法。这个真法的法,指的不光是修行之法,还有修行之人的生存方法。

“棋道人倒是有心了。”于乔不由在心中感激不已,因为若是没有这位去关照天弃僧,天弃僧会不会救他都两说……

毕竟“丹禾”这种草药,用途很广,修行之人得到了,通常都是留着备用的。只有在碍于人情的时候,或者不得已的情况下,才会拿出来,把这草药给一个外人使用。

这也是天弃僧会让于乔喊他一声叔父的原因。

叫一声叔父,那么于乔便不是外人了。

收回思绪,于乔便佯装成出于好奇,随口一问的样子,问道:“叔父,这剑妖观的剑妖魔经,和无常山的九子母天鬼经,这两个门派的阿修罗魔经,都是什么样的经文?”

“剑妖观和无常山不是门派。剑妖观来历复杂,贫僧先和你说这无常山吧!”天弃僧纠正了于乔的说法,然后说道:“无常山是一座活人无法看见,也无法进入的山,来历很神秘,有鬼仙曾试图闯入,但在山脚遇到了一具老尸,直接被那具老尸用一杆长枪钉死在无常山下。”

“鬼仙?”于乔一怔。

“你莫非以为神魂,便是修行之人的尽头吗?”天弃僧见于乔一脸惊奇,不由笑了起来。

于乔瞬间明白天弃僧这番话的意思,便问道:“师父,这鬼仙就是神魂之上吗?”

天弃僧点了点头:“神魂修行有二十四关,正对应二十四节气,不过并不是熬过一年内的二十四节气就行了。而是修行之人每熬过一个节气,神魂便凝练一些,再辅以经文修行,便可一关一关突破,直至踏破神魂二十四关……便是成就了鬼仙之身!”

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