第二百一十九章,先生知’道’（1/ 2）

山并不高，四面空旷，青竹不多，往南可见太湖之碧波，沙鸥翔集，烟波渺渺，浩浩荡荡；往北可见雕楼胜景，遥遥相望，有文人墨客，雁过留痕，写下千古绝句；往东可见朝阳初升，红霞满天，丽日羞红；往西郁郁葱葱，山峦起伏，巨龙横卧。

此地确是一个好地方，赵敏就埋在这里。

黄土垒起高坟，石碑上刻着生名。

子文半蹲墓前，喃喃自语，不肯离去；昨日音颜，犹在眼前，世事无常，一日时间，天人永隔。

问世间，情为何物，直叫人生死相许。

问来生，孤坟千里，何处再觅知音人？

黄纸香烛，

欲语还休，

惟有泪千行。

时间过去七日，子文仿若大彻大悟，突然盘膝而坐，悲伤尽去，整个人进入禅悟中。

他的身上浮现出淡淡的圣洁的气息，这种气息中正刚强，浩大伟岸，神圣平和。

远处打坐的唐柏忽有所感，睁开眼来，朝子文望去；只见子文身边，似有虚影围绕，其中有人吟诗弹唱，有书声琅琅，有衣冠礼乐，有渔樵耕读，滚滚红尘，世间百态，似在子文身也展开。

唐柏立身而起，须臾便到了子文身边，静静为其守护。

如此又过了三日，子文睁开眼来，见唐柏背向自己，面迎朝阳，天光之下，似与朝阳比肩，他自然而然跪下，又磕了三个响头；算是唐柏的正式弟子。

三跪天地人，九磕传法恩。

唐柏并未回头，开口道：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为；所以动心忍性，曾益其所不能。这是我家乡的一位圣人之言，其意是身怀大志者，需承其重，需在磨难中坚定意志，在劫数中不断强壮身体，在逆境中悟透法门，不屈不挠，坚韧不拔，所以才能达到别人达不到的高度。”

子文略有迷茫，道：“敏敏曾说一滴水落于沙漠之中，只会被沙漠的炎热蒸发，一滴水永远不可能让沙漠变成绿洲。”

唐柏微微沉思，然后抬起头来，指着远处波光千里的太湖，问道：“子文，你知道太湖之中，有多少滴水吗？”

子文摇头，道：“不知道！”

唐柏道：“我也不知道，但我知道这太湖是由无数水凝聚一起而形成了。你妻子说的没错，一滴水拯救不了沙漠，一个人也改变不了世界，只有无数志同道合的朋友，像这太湖的水一样，汇聚到一起，才会形成湖泊，形成大海，才能改变世人，改变世界。”

子文闻言，久久无语。

唐柏又道：“你可想过，如何传道世人？”

子文摇头，道：“还请师尊指点。”

唐柏摇头，道：“子文，我不是不愿做你师尊，而是连我亦没有你那样的气魄，那样的志愿，我本是俗人，只愿逍遥于世间，又有何脸面做你师尊。”

子文道：“师尊传弟子修行之法，救弟子于生死之间，师尊不认弟子，但弟子却不能不认师尊。”

唐柏无奈道：“我只是先行一步，本无德行做你师尊，你若执意如此，不如称之我为先生即可。”说完，不等子文开口，又道：“回归正题，你如何传道世人？”

子文犹豫了会儿，躬身一礼，道：“还请先生指点。”

唐柏指着不远的一棵竹子，又问道：“那你可知道这棵竹子为什么能在风雨之中屹立不倒？”

子文脱口而出道：“因为它有根，它的根扎在地底。”

唐柏点头道：“根，它的根不但扎在大地之中，而且时刻吸收大地的养分，壮大自己。那你所传之法，有根吗？”

子文思索了会儿，摇了摇头。

唐柏叹了口气，转过身来，道：“修行大道，世间早有大法，你所传者，亦不过是树根的一条根须，再壮大，那也不是你的根；你所传者，不过是别人的道，别人的根。”

子文若有所思，正想张嘴就问，唐柏阻止了他开口，道：“你好好想想，为何要传世人修行之法？只有直视自己的内心，你才能找到你的根，你的道；你好好想想，我明日再来。”说完，身形一动，眨眼消失得无影无踪。

唐柏消失，陈家国就从竹林中走出。

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